龍灣國(guó)家考古遺址公園,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里,不僅承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn),還以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的考古成果,吸引著無(wú)數(shù)游客與學(xué)者前來(lái)探尋。公園以展示“天下第一臺(tái)”——章華臺(tái)為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境為核心,同時(shí)集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體,為世人呈現(xiàn)了一幅楚文化及荊楚歷史風(fēng)貌的壯麗畫卷。龍灣遺址,作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其時(shí)代上限可追溯至距今五千余年的新石器時(shí)代。核心區(qū)域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺(tái)),這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)王家園囿宮殿遺址,總占地面積達(dá)100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分,東部為放鷹臺(tái)遺址群,西部為黃羅崗遺址,共同構(gòu)成了龍灣遺址的宏偉格局。
步入龍灣國(guó)家考古遺址公園,首先映入眼簾的是那2.3平方公里的保護(hù)展示區(qū)。這里依自然地勢(shì)營(yíng)建,對(duì)夯土臺(tái)基進(jìn)行覆土保護(hù)和環(huán)境復(fù)原展示,仿佛將人們帶回到了那個(gè)輝煌的時(shí)代。以放鷹臺(tái)、打鼓臺(tái)、鄭家湖臺(tái)、娘娘墳臺(tái)、瓦屋場(chǎng)等遺跡展示區(qū)為核心,公園建成了以楚章華園囿宮殿遺址的文物保護(hù)為基礎(chǔ),以龍灣遺址博物館、章華臺(tái)基址展示館和濕地花海景觀為支撐的全方位展示體系。通過(guò)文化遺跡、考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)、古環(huán)境復(fù)原及自然綠化等多種展示途徑,向世人呈現(xiàn)了一個(gè)以“天下第一臺(tái)——章華臺(tái)”為主題的國(guó)家級(jí)遺址公園。
章華臺(tái),作為龍灣遺址的標(biāo)志性建筑,其重點(diǎn)遺跡展示無(wú)疑是最吸引人的部分。根據(jù)考古發(fā)掘的建筑遺跡和考古勘探情況,我們可以大致推測(cè)出章華臺(tái)的基本規(guī)制。這是一座園林式建筑布局,主體建筑章華臺(tái)位于最東邊,為三層高臺(tái)建筑,坐北朝南,氣勢(shì)恢宏。西部則為兩層臺(tái)建筑,東高西低,形成了鮮明的層次感。臺(tái)南地貌平坦,似為廣場(chǎng)式建筑,為當(dāng)時(shí)的集會(huì)與活動(dòng)提供了寬敞的場(chǎng)地。臺(tái)北、臺(tái)東則亭廊環(huán)繞,與周圍的自然環(huán)境融為一體。臺(tái)東有河流蜿蜒流過(guò),臺(tái)西、臺(tái)北則有湖水漾波,為這座宮殿增添了幾分靈動(dòng)與柔美。
章華臺(tái)的建筑技藝更是令人嘆為觀止。楚國(guó)建筑以其雄偉壯觀、依山傍水、景物相融的特點(diǎn)而著稱于世。章華臺(tái)作為楚宮建筑的代表,不僅體現(xiàn)了楚人高超的建造技藝,更展現(xiàn)了他們對(duì)美的無(wú)盡追求。章華臺(tái)層臺(tái)累榭、金木齊用、造型生動(dòng)、精雕細(xì)刻、鞣涂繽紛、裝飾精微宏麗,內(nèi)容廣泛神奇。土木結(jié)合是章華臺(tái)建筑中的一大特點(diǎn)。遺址中發(fā)現(xiàn)的出肩的柱洞構(gòu)造與臺(tái)基構(gòu)為一體的地溝遺跡,以及城門與宮室周邊及上部立有的木框架,都展示了楚人在建筑技藝上的卓越成就。木框架的結(jié)合部位還采用各種榫卯結(jié)構(gòu)形式加以連接,使整體建筑達(dá)到了土木相依的最佳效果。
天下第一臺(tái)--章華臺(tái)
走進(jìn)龍灣遺址博物館,更深入地了解這座千古名臺(tái)的輝煌歷史。博物館位于章華臺(tái)基址展示館景區(qū)內(nèi),分上下二層,以楚王離宮主體建筑章華臺(tái)遺址為依托,采用模擬展示與實(shí)體展示相結(jié)合的方式,對(duì)古遺址進(jìn)行生動(dòng)而直觀的展示。走進(jìn)博物館,首先映入眼簾的是一幅大型浮雕《章華美景·靈王盛宴》。這幅浮雕采用分段式手法,向我們展示了修建章華臺(tái)的主要作用以及當(dāng)時(shí)的盛況。
浮雕的正中央,是楚靈王宴請(qǐng)列國(guó)諸侯的場(chǎng)景。只見楚靈王高坐龍椅之上,身著華麗的服飾,面帶威嚴(yán)的笑容,正與列國(guó)諸侯舉杯共飲。這一場(chǎng)景生動(dòng)地展現(xiàn)了章華臺(tái)在當(dāng)時(shí)作為楚國(guó)外交禮儀重要場(chǎng)所的地位,也寄托了楚靈王愿與諸侯和睦共處的政治抱負(fù)。浮雕兩側(cè),則是細(xì)腰美女輕歌曼舞、樂(lè)師們彈奏楚樂(lè)的場(chǎng)景。這些細(xì)腰美女身姿婀娜、舞姿翩翩,樂(lè)師們則手捧樂(lè)器、神情專注地演奏著動(dòng)人的樂(lè)曲。這一場(chǎng)景不僅彰顯了楚國(guó)的文化性格以纖細(xì)為美的特征,更讓章華臺(tái)得名“細(xì)腰宮”,成為了楚國(guó)文化鼎盛繁榮的最好見證地。
接下來(lái),讓我們繼續(xù)探索博物館的其他展區(qū)。在“非我莫屬”展區(qū)中,通過(guò)一系列珍貴的文物和圖片資料,我們可以了解到龍灣遺址的考古發(fā)現(xiàn)歷程以及楚國(guó)的歷史背景。這些文物不僅展示了楚國(guó)的文化瑰寶和工藝水平,更讓我們感受到了楚人對(duì)于家園的熱愛(ài)和對(duì)于未來(lái)的憧憬。
“發(fā)現(xiàn)龍灣”展區(qū)則通過(guò)模擬考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)和展示考古工具等方式,讓我們身臨其境地體驗(yàn)了一次考古發(fā)掘的過(guò)程。在這里,我們可以了解到考古學(xué)家們是如何通過(guò)科學(xué)的手段和方法來(lái)探尋歷史的真相和文明的奧秘的。
“章華之勝”展區(qū)則是整個(gè)博物館的重頭戲之一。這里通過(guò)大量的文物和復(fù)原場(chǎng)景等方式,生動(dòng)地展示了章華臺(tái)在當(dāng)時(shí)的輝煌景象。無(wú)論是精美的青銅器、玉器還是華麗的服飾和裝飾品,都讓我們仿佛穿越到了那個(gè)充滿繁華與榮耀的時(shí)代。同時(shí),這里還通過(guò)復(fù)原場(chǎng)景和多媒體展示等方式,讓我們更加直觀地了解了章華臺(tái)的建筑規(guī)制和宮廷生活等方面的內(nèi)容。
最后,我們來(lái)到了“任重道遠(yuǎn)”展區(qū)。這個(gè)展區(qū)主要展示了龍灣遺址的保護(hù)和研究工作以及未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃等內(nèi)容。在這里,我們可以了解到考古學(xué)家們是如何通過(guò)科學(xué)的方法和手段來(lái)保護(hù)和研究這些珍貴的文化遺產(chǎn)的,以及他們?yōu)榱藗鞒泻秃霌P(yáng)楚文化所做出的努力和貢獻(xiàn)。同時(shí),這里還展示了未來(lái)龍灣遺址公園的發(fā)展規(guī)劃和愿景,讓我們對(duì)于這座國(guó)家級(jí)遺址公園的未來(lái)充滿了期待和憧憬。
龍灣國(guó)家考古遺址公園不僅是一座承載著厚重歷史文化底蘊(yùn)的遺址公園,更是一座集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體的綜合性景區(qū)。在這里,我們可以感受到楚文化的獨(dú)特魅力和楚人的卓越智慧,也可以領(lǐng)略到自然風(fēng)光的無(wú)限美好。讓我們一同走進(jìn)龍灣國(guó)家考古遺址公園,探尋楚文化的輝煌篇章吧!
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古至今從未斷流,陶瓷是中華瑰寶,是中華文明的重要名片。”在數(shù)萬(wàn)年的傳承發(fā)展歷程中,陶瓷展現(xiàn)了中華民族精益求精的造物觀、兼收并蓄的文化胸懷、天人合一的審美思想,體現(xiàn)了中華文明的突出特性。傳承有序的陶瓷造物史體現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性特征。一部陶瓷造物史也是中華文明發(fā)展史的縮影和體現(xiàn),最能揭示中華文明的綿長(zhǎng)雋永。從兩萬(wàn)多年的江西萬(wàn)年仙人洞陶器到兩千多年前的瓷器,中國(guó)不僅是最早燒制陶器的國(guó)家,也是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。
紅色展館的設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,更是歷史與情感的交融。運(yùn)用好設(shè)計(jì)巧思,可以讓紅色展館成為一座生動(dòng)的歷史課堂、一座情感的共鳴之所。在數(shù)字化與創(chuàng)意并進(jìn)的今天,如何打造出吸引觀眾、觸動(dòng)心靈、還原歷史的紅色場(chǎng)館?成為時(shí)代的命題。
設(shè)計(jì)方案以《復(fù)興之路》基本陳列方案設(shè)計(jì)結(jié)合陳列大綱內(nèi)容,運(yùn)用多種陳展手段,充分展示大量的館藏珍貴文物和圖片資料,避免圖板加展品的單一陳展形式。
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為中華民族由近代以來(lái)陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。矗立在這一歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的偉大抗戰(zhàn)精神,指引著我們淬礪民族血性、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、書寫民族榮光。
一進(jìn)展廳,便能看到極越的明星車型——極越07 01。它的外觀設(shè)計(jì)時(shí)尚大氣,給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。整個(gè)展廳環(huán)境優(yōu)雅舒適,讓人流連忘返。如果你對(duì)汽車感興趣,這里絕對(duì)是一個(gè)值得一來(lái)的好地方!
青少年法制教育館抓住了“法”的核心,即是成長(zhǎng)必須課;提煉出“法”的受眾,即是青少年的成長(zhǎng)之路。
原建筑序廳空間為6900mm寬、10000mm進(jìn)深, 擁有良好的縱深感,為此,我們?cè)O(shè)計(jì)孫中山鄧世昌、張弼士以圓雕的形象迎面走來(lái),背后跟隨諸位膠東革命志士、政軍人物、文藝名人、實(shí)業(yè)楷模奮勇向前,追求民族的獨(dú)立和解放。觀眾可穿行其中,感受與這些名人同行的信念,兩側(cè)藝術(shù)肌理墻以開放的形態(tài)寓意開拓、拼搏精神的延續(xù)與傳播。
嵊州,這片古老而神奇的土地,自古以來(lái)便是越國(guó)的領(lǐng)地,承載著千年的歷史與文化。唐宋時(shí)期,這里歸屬越州,因此得名“越地”。在這片文化底蘊(yùn)深厚的土地上,孕育出了一種柔美典雅、傳唱全國(guó)的戲曲藝術(shù)——越劇。作為越劇的原生地,嵊州以“越地天籟”作為展覽的主題,旨在向觀眾展示越劇與嵊州之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,以及越劇從誕生到發(fā)展壯大的輝煌歷程。
全面展示了《義勇軍進(jìn)行曲》誕生、傳播、立法及其深遠(yuǎn)影響,通過(guò)實(shí)物陳列、場(chǎng)景再現(xiàn)、多媒體互動(dòng),生動(dòng)演繹了《義勇軍進(jìn)行曲》從電影《風(fēng)云兒女》的主題曲到成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的歷程。館內(nèi)珍藏首版《義勇軍進(jìn)行曲》黑膠唱片,是國(guó)歌展示館的“鎮(zhèn)館之寶”,首版唱片當(dāng)年發(fā)行量極少,館內(nèi)現(xiàn)存的這張首版唱片,保存完好,放到唱機(jī)上仍能正常播放,激昂的旋律跨越時(shí)空,催人奮進(jìn),歷久彌新。國(guó)歌紀(jì)念廣場(chǎng)占地2.7萬(wàn)平方米,以唱片的造型設(shè)計(jì)成大型的開放式圓形廣場(chǎng),寓意著《義勇軍進(jìn)行曲》從上海唱響全中國(guó)。廣場(chǎng)中還設(shè)置了一座主題雕塑:一面經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史洗禮的五星紅旗及一把軍號(hào)。在這里,一部電影、一首歌曲、一座雕塑,都能還原歲月的底片,喚起一段紅色記憶,在人們的情感與國(guó)歌有關(guān)的故事之間搭起一座橋梁。